宇宙上的服务工种粘稠，可是并非每一种齐能获取他东谈主的交融与尊重。今天我们就来了解一下印度的一种责任。这种责任条目东谈主们绽开浑水井盖或者路边的井盖，然后爬进臭气熏天的下水谈，徒手捞出脏物以好意思满计帐的标的。

偶而它谈不上有多奇特，可这份责任在印度社会依旧存在，就连工业化水平较高的孟买也还有，这才是最令东谈主诧异的。那些躬行下到管谈里打捞秽物的东谈主，被东谈主称作“掏粪工”，也有东谈主慢待地称他们为“贱民”，他们干着最脏最累的活儿，一天最高工资却仅有32元。

【环境恶劣、客不雅成就逾期：捞屎东谈主的不易之处】

印度未尝资格强烈的社会变革，许多糟粕因而保留于今，种姓轨制的留存等于例证。在此种大配景下，那些东谈主简直无法得到有庄严的责任。

印度法律虽已废除种姓轨制干系内容，可等第不雅念却深植于东谈主们的骨肉，长生永世传承了下来。

那些从乡下进城营生的东谈主，由于清寒高超的教会，况且莫得工会或其他社会组织赐与匡助，他们初到城市只可从事那些脏活累活，像在城市如迷宫般的下水谈里穿梭，忍耐着腐臭、病毒和细菌的阻拦，以此来赚取浅显的收入。

要是他们思换个责任，简直不会有谁知足雇佣这些东谈主。无奈之下，他们只得不息干这些卖夫役的活儿。算作社会底层的群体，在别东谈主眼里，他们去作念这种责任是再泛泛不外的了。

责任的时刻，由于口罩、手套、防水裤等注重用品的缺失，他们只可毫无注重地插阁下水谈。有部分东谈主会喝点酒来捧场，让我方的神经麻木，从而缓解臭味对神经的刺激。更多的东谈主则衣着粗鄙的衣服或者短裤就下到令东谈主恶心的化粪池、浑水渠里干活。

在那些常东谈主连思齐不敢思、避之唯恐不足的处所，“（这里穷乏具体指代对象，假定为某些责任主谈主员之类的）”不但要采取味觉上的冲击，还得忍耐因耐久浸泡在浑水中而感染的皮肤病。这些下水谈里，不但有让东谈主不忍直视的物体，还有肉眼看不到、难以思象的化学物资。

有些捞屎东谈主长年从事这份责任，最终因患肝病离世。这在印度繁密捞屎东谈主中是极为常见的情形。关于他们而言，浑水和腐臭天然难以忍耐，但长年密闭环境中的无益气体以及高浓度沼气更为致命，许多东谈主一朝下到责任的处所，就再也无法上来了。

烛炬测氧气的措施是存在的，但这种措施并非全能。淤泥中深藏着更多无益气体，当东谈主们在其下方行走、搅拌时，有毒气体就会窜出，短暂便能夺走东谈主的人命。

除了环境差、成就逾期等客不雅身分外，枕边东谈主的嫌弃也加剧了这份责任在精神层面的折磨。不少东谈主反馈，即便我方几天不干活，身上的那种气息也散不掉，连内助齐厌恶我方。

印度之前出示的一份数据标明，平均每5天就有又名掏粪工因责任逝世。不外这些数据未得到众人认同，一些民间机构经研讨统计后出具了另一份评释，其中走漏内容上平均每2天就有一东谈主逝世。好多东谈主合计后者的数据更确凿。

【改换正在进行，偶而改日可期】

1993年，印度通过了与种姓轨制干系的律法，其中包括不容雇佣掏粪工（捞屎东谈主表述不尊重且不轨范）的法律。可是，由于传统不雅念树大根深，该律法的践诺状态差强东谈见地。那些雇佣掏粪工的企业，过程重重包装，这使得法则部门难以根究到每个干系遭殃东谈主，于是便对此睁一只眼闭一只眼，这也成了公共心照不宣的情况。

2014年，印度政府再次通过法律，划定必须为下水谈清洁工披发安全成就，否则老板将被根究相应遭殃。但践诺情况仍然不尽如东谈见地，民间机构的数据标明，大要80%的管谈清洁工会在60岁之前离世，每月约有25名工东谈主因责任逝世。

这里独特说一下，在印度，从事（这里原句中的&34;指代不解，按照合理臆想补充“掏粪责任”之类的内容）的大多是男性。而那些处于种姓轨制最底层的女性，好多齐是旱厕的计帐东谈主员。印度总体的城市化水平虽然不高，可就其大城市的阐扬进度而言，使用机器来代替东谈主工计帐粪便并斥责事。也就是说，内容上他们并非莫得智力贬责这个问题，仅仅由于种姓轨制的存在，导致贬责这一问题的进展极为渐渐。