“我宁可给曹操当跟班，也不肯作念刘备的座上宾！”——张鲁

便是说，“我宁可给曹公当跟班，也不肯意作念刘备的稀客！”

正史《三国志》和《华阳国志》王人纪录了张鲁这话呢，真实度那是相当高。

咱王人晓得，刘备一直就靠着仁义、贤达在寰宇出了名儿的。

法正、庞统、诸葛亮这样的英才，王人乐意给他服从，那割据汉中的张鲁这号东说念主物为啥就这样瞧不上他呢？

【中国历史上第一个政教合一的政权】

三国那时候的张鲁啊，可不是个小变装呢，他但是在浊世当中割据一方差未几30年的利弊东说念主物啊。

在中国历史上，张鲁的真理更多体目前宗教文化方面。

他呀，是张陵的孙子，张陵便是“五斗米说念”（这是早期玄门的一个门户哦）的首创东说念主呢。东汉末年的时候，他在汉中建筑起了中国历史上第一个政教合一的政权。

政教合一这种轨制在西方精采里比拟常见，它便是政事和宗教深度会通在一块了。在这种轨制下呢，宗教的头头时常也当政事方面的率领，要么便是政事上的率领同期还合手着宗教的权益。

后世对张鲁把政事和宗教相团结的解决格式，大多持褒扬魄力。

在浊世里，他就用这样一种杰出的轨范，给老庶民弄出了沉静温和的地儿。专家王人以为，他的率领本事和颖异，比黄巾军的张角还利弊呢。

政教合一这种轨制有多样种种的神态，就拿张鲁解决下的汉中来讲吧，那里实施的是跟教众团结的那种体系化的管制模式。便是说啊，在张鲁管的土地里，以前那些县令、县长之类的官职王人无须了，民政方面的事儿绝对让“祭酒”来管。

“祭酒”呢，就相当于教徒里的下层小率领，再往上一层的叫“治头大祭酒”。在最上头的张鲁，他管我方叫“师君”。在这个体系里，最底层便是庸俗的信徒啦，王人被叫作念“鬼卒”。

这好像有点诓骗大家的道理，不外其时的汉中，对庶民但是充满护士的。就说祭酒们吧，他们在各个场所王人建了“义舍”，把义米和义肉放在里头，闪开过的旅东说念主能免费拿。

教里的鬼卒淌若犯了法呢，头一趟犯能被款待三次。比及第四次再犯的时候，那可就要受罚了。淌若犯的罪比拟轻，无须蹲监狱，修一百步的路就能抵罪了。

你看啊，张鲁提倡的解决格式那是又诚信又从简呢，就因为这样，当地各族的老庶民王人杰出看重他。

《三国志·张鲁传》里说啊，关西那里马超和韩遂起兵“反曹”的时候，有数以万计的关西老庶民，为了躲开干戈的乱子，王人从子午谷往汉中跑。张鲁呢，把这些东说念主王人给收容了，这样一来，汉中平原就成了像桃花源似的隐迹的好场所。

马超、韩遂和张鲁比起来，张鲁对曹操那可友很多了。

咱王人晓得，那时候的汉献帝，依然被曹操挟持成傀儡啦。献帝迁王人许昌之后呢，曹操忙着干戈，还没功夫搭理张鲁，就封他作念“镇民中郎将”，还兼任“汉宁太守”呢。（张鲁以前把“汉中”郡的名字改成“汉宁”郡了）

有一天，在汉中那地儿无意挖到了一枚玉印。这样个有数的发现，使得一些部下就建议张鲁自个儿封个“汉宁王”当当，好高慢一下地位。

张鲁心里起了波动，不外呢，“功曹”阎圃给他提了个建议，他就把称王的念头给废除了。而且呀，他还接着每年王人给朝廷纳贡，就这样来示意对东汉朝廷，其实也便是对曹操的忠诚和敬意。

张鲁这样作念挺理智的，他和他的后代能因此得福报呢。

【该来的，照旧会来】

张鲁天然暂时躲开了和曹操的正面碰撞，可该来的早晚照旧要来的。

建安二十年（215年）的时候，曹操躬行带兵去征讨张鲁，七月就到了汉中的阳平关。张鲁心里了了，我方根本没才智跟曹操抵御，一运转就想信服，后果他弟弟张卫坚定不应允。

没目的啊，张鲁只可让张卫和杨昂去跟曹军打。

张、杨二东说念主虽说一度占了优势，可终末照旧让曹军给反败为胜了。这样一来，阳平关就失守了，汉中的郡治南郑也透彻没了防护才智。

这时候呢，张鲁又缱绻叩首信服了。阎圃就又言语了：“信服是行得通的，不外淌若被逼得没目的才跪下信服，那咱可就没价值、没重量了。”

阎圃朝着南面指了指，然后说说念：“要不先去投奔夷族部落，再鲜艳性地相悖一下，之后看情况再说。淌若到时候，趁机带着夷族沿路信服曹操，那功劳笃定更大呀。”

张鲁就照着这个计谋，带着一些东说念主往南走，奔巴中去了。巴中在汉中的南方，那块儿的部落首级是杜濩和朴胡呢。

启航之前，张鲁专诚交代部下东说念主，别弄坏仓库里的宝贝，把这些宝贝封存好就留在原地。安排好这件事之后，张鲁就从汉中走了。

【你看着我，我看着你】

曹操到了南郑以后，杰出赏玩张鲁的作念法，他能从中察觉到张鲁想归顺的心想。于是，曹操专诚派了使臣去巴中，慰问张鲁，还劝他干脆考究信服。

这时候呢，刘备也知说念张鲁逃到巴中的事儿了。是以啊，他就派黄权当护军，领着好些将领去管待张鲁。

可张鲁对刘备和曹操的魄力啊，那果真一个天上一个地下。

东晋史学家常璩写的《华阳国志》里有纪录，张鲁其时很气氛地讲：“我宁可给曹公当奴仆，也不肯作念刘备的座上客！”

那，张鲁为啥这样瞧不上刘备呢？

和刘备夺取益州这事儿有很大的干系。

那时候，“益州牧”刘璋外传曹操缱绻朝着汉中去了，他心里褊狭得不成。益州和汉中挨着呢，淌若曹操把汉中给拿下了，那益州笃定就成他下一个要攻占的地儿了。

刘璋听了部下张松的成见，让法正去请刘备到四川来，好让刘备去打张鲁，这样就能先把汉中占了来相悖曹操。

刘备挺欢娱地就应下了，然后从荆州带着步马队就进益州去了。

刘璋出了城来管待，荆州和益州的文吏武将们呢，其后竟然在涪城开快乐心肠吃喝宴乐了一百多天。刘璋对刘备那可果真杰出信任又大方啊。

率先呢，他把掌控白水关守军的大权交到了刘备手上。白水关啊，这但是益州中心区域的北大门呢，而且照旧参加蜀地的紧要通说念。

其次呢，刘璋又分给刘备几千个士兵。之前法正去荆州管待刘备的时候，就带去了四千兵。这样算下来，刘璋统共给刘备的兵偶然有一万呢。

除了军力方面，在食粮和军需物质这块儿，刘璋那亦然相当大方的。《三国志.先主传》里纪录过，之前法正去见刘备的时候，前前后后施舍的财帛物质多得王人能“以巨亿计”了。

刘璋和刘备此次碰面的时候，他又给了刘备二十万斛大米、一千辆战车，还有一千匹战马呢。要知说念益州这场所不产马，这一千匹战马呀，很可能是刘璋花大价格从凉州买来的。

除了干戈用的那些东西除外，在个东说念主享受这一块，刘璋给刘备的金银珠宝、绫罗绸缎那可老多了，数王人数不外来。

就这样着，刘备领着刘璋给的信任，带兵朝北走了，刘璋呢，怀着对刘备的盼望回成王人去了。

但是呢，刘备没照着意象的那样往前走，到了葭萌阿谁地儿就停住不走了。他在葭萌待了整整一年，这一年里他练戎行，传扬好的政令，还给老庶民克己，把东说念主心王人给收服了，可根柢就没提干戈的事儿。

以前张鲁一直王人在防护呢，他还奇怪刘备咋不朝着他的汉中这边迫切呢，到终末他算是懂了，哦，底本刘备的研究不是他呀。

张鲁呢，就挺见机的，不再往南方走了，也不瞎费神别东说念主的事儿了，就在汉中当个看客。

这就有个好玩的情况了：一整年啊，两军竟然一场小接触王人没发生过，双方就那么静静地彼此瞅着，好像背地里实现啥贯通似的。

【表示非常的嘴脸】

212年秋天的时候，刘备总算运转回话刘璋了。

他派东说念主去给远在成王人的刘璋带话，说我方的二弟关羽和盟友孙权正被曹军攻打呢，他想要且归救他俩。

刘备又向刘璋提倡，再给他调配一万军力，还有有余的粮草军需。

刘璋听到这事儿，又想起刘备一直在那儿停滞不前，差点没被气炸了。可他就想飞快把刘备卤莽走啊，于是强忍着肝火，理财再给刘备添四千东说念主马，还提供他们一半要用的物质。

但是，刘备对这事儿杰出疾苦。他就对部下的东说念主讲：“我们为刘璋卖力气去勉强利弊的敌东说念主，那但是绞尽了脑汁啊。后果刘璋呢，不但对我们小器吧啦的，还巴望着我们去转斗千里，寰宇面哪有这种事儿啊？”

说句公道话，刘备这话可太非常了。他说为刘璋征讨劲敌，那劲敌在哪呢？他啥时候真刀真枪地浴血奋战过呀？

就在这时候，成王人城里俄顷出事儿了。刘璋手下面张松给法正写的一封信，碰劲让他哥哥张肃给瞧见了。

信里标明，张松跟法正早就暗暗地和刘备通同在沿路了——他俩名义上说是去远征张鲁所在的汉中，本体上是想要攫取刘璋的益州。

张肃怕这事儿给我方惹缺乏，就把啥王人告诉刘璋了。刘璋一听，气坏了，速即就把张松给杀了。

这件事让刘璋和刘备之间的干系透彻掰了，然后双方就考究打起来了。

刘备一运转听了庞统的成见，把白水关守将的队列径直给并吞了，接着扭头就奔成王人去了。这时候，刘备手下面的戎行加起来依然有四万东说念主了。刚干戈的时候挺顺利的，很快就把涪城给拿下了。

有件事得说一下哈，涪城这地儿呢，便是刘备和刘璋以前欢宴了百日的场所。等刘备又一次来到这儿的时候，他就下大叫了：“接着吹打接着舞。”

正欢庆的时候呢，刘备大摆宴席，可劲儿地喝酒玩乐。这时候，智囊庞统却出来扫刘备的兴了。庞统脸上少量欢娱的表情王人莫得，径直跟刘备说，他们这成效啊，是用不光彩、不说念德的轨范得来的，就不该这样率性庆祝。

刘备喝得有点醉了，寻想着我方打了奏凯，那不得享受一下呀。他把我方比作当年武王伐纣似的，还气呼呼地让庞统离开宴席呢。

还好刘备很快就反悔了，又把庞统叫总结，这就把窘态给化解了，这事儿也就这样昔日了。

刘备这东说念主一辈子王人谨言慎行的，一直勤勉督察着仁义的形象。可就在这场宴席上呢，他头一趟喝多了酒说出了衷心话，把我方的本来面容也给暴表示来了。

其后呢，有荆州军来救助，西凉的马超也鼎力加盟，在这种情况下，刘备在214年5月顺利把成王人给攻占了，刘璋就这样信服了。

【割据群雄中结局最佳的东说念主】

这段日子，张鲁就像个事不关己的旁不雅者，刘备干的那些事儿，他可王人看得清清白白的。

刘备反攻刘璋，这事儿对我方有克己，能让我方无须干戈。可张鲁不是那种只看咫尺克己的东说念主，他得想想我方的改日。

张鲁和那些策划勃勃的东说念主不雷同，他就想过沉静的日子。咋看出来的呢？他以前把“汉中”改成“汉宁”，从这就能看出来了。

是以啊，比及那些势力宽绰的军事集团朝着汉中开过来的时候，张鲁心里显着，我方得作念个决定了，得挑一个对我方最有克己的一方去投奔呢。

在汉中的时候，他但是亲眼瞧见刘备咋个迎面一套、背后一套地把刘璋从巴蜀给“挤走”的。就这样着，张鲁算是把刘备的底儿给识破了，这东说念主啊，满嘴讲着仁义说念德，本体上便是个非常的家伙。

再说了，刘备这东说念主一向顺之者昌，就偏疼那些跟他沿路赤手起家的荆州东说念主。张鲁心里很显着，淌若投奔了刘备，他家家传的“五斗米说念”说不定就被取缔了，他我方和后代呀，或许也只可像庸俗老庶民那样过日子了。

就因为上头这些量度和议论的事儿，张鲁终末决定向曹操信服了。

曹操还真没让张鲁失望，他借着皇帝的名头，封张鲁作念“镇南将军”，还赏了个“阆中侯”的爵位呢。更利弊的是，这个爵位往后每年能拿到的食邑多达一万户，这待遇可果真高得不得了啊。

另外呢，曹操把张鲁的五个女儿王人封成了列侯。再其后，曹操让我方女儿曹宇和张鲁的女儿攀亲，这样一来，两家就成了儿女亲家。

袁术、公孙瓒那些东说念主的结局，专家王人知说念。再看张鲁呢，他但是得了善终的。刘备、孙权，这王人是三国里的领袖东说念主物。和他们比起来，张鲁既没封王，也没称帝。不外呢，他的子孙后代一直王人过着很可以的日子，从这个角度讲，也算是给眷属增光添彩了。

汉末浊世，群雄割据，这当中张鲁的结局那可算得上是最佳的了。

在宗教传播这块儿，曹操那时候但是允许张鲁接着布道的。张鲁有个女儿叫张盛，这小子其后辞官不作念了，跑到龙虎山南方不息传他的说念，就这样一直传到目前，王人依然传到第65代天师了。

张鲁他们家，在中国历史上那但是相当利弊。不但有着清了了楚的世系记录，而且延续的时刻杰出长，算得上是权贵眷属里的一员呢。何况，他家在中国宗教和文化的历史里，亦然独到又紧要的一部分。